“出淤泥而不染，濯清漣而不妖。”周敦頤筆下的蓮花，不僅是文人墨客的審美寄托，更是中華民族廉潔精神的文化圖騰。為深入貫徹新時代廉潔文化建設要求，探索中華優秀傳統文化的國際傳播路徑，廣西師范大學古今廉韻雙語實踐隊走進桂林古蓮文化街，開展了一場跨越時空的廉潔文化“尋根”與“譯介”之旅。

　　本次活動旨在挖掘與活化本土廉潔文化資源，提升學生的廉潔自律意識與跨文化溝通能力，并通過規范、精準的外譯闡釋，向世界講好中國廉潔故事。

　　古蓮文化街得名于北宋理學家周敦頤的千古名篇《愛蓮說》。此處“蓮”不僅與“廉”同音，更以蓮花“出淤泥而不染”的高潔品質，成為廉潔精神的絕佳象征。街道設計匠心獨運，形如蓮莖，中通外直，一脈貫通。街道左側鐫刻著歷代廉潔典故的浮雕與建筑，仿佛讓千百年前的清官廉吏跨越時空，走進了現代人的視野。

　　調研中，團隊成員駐足于以《愛蓮說》為開篇的浮雕墻前，沿著歷史脈絡緩緩前行。從周啟運與周廷揆的“父子進士”，到周履恒、周啟烈、周冠、周紹昌的“四代翰林”，再到周培正、周鳳儀、周履泰、周啟運、周永的“五代知縣”，一個個鮮活的廉潔故事在浮雕中“活”了起來。隊員們深刻體悟到了“百年清官村”(江頭洲愛蓮村)的家風傳承，以及梅公《五瘴說》中“租稅、刑獄、飲食、貨財、帷薄”的警示箴言。

　　此次調研不僅是一次視覺的盛宴，更是一次心靈的洗禮。隊員們在“父子進士”“四代翰林”的家風故事中，感悟到了“潤物細無聲”的持家之道;在梅公《五瘴說》的深刻剖析中，體會到了“如履薄冰”的為官之戒。大家紛紛表示，廉潔文化不僅是歷史的回響，更是時代的警鐘。

　　特別是作為雙語實踐隊，隊員們在探討“廉”字的文化內涵與外譯策略時，更加堅定了文化自信。大家一致認為，要將這份“愛蓮”情懷轉化為實際行動，既要做好廉潔文化的傳承者，也要當好中國故事的傳播者，讓清廉之風吹遍校園，走向世界。

　　(供稿：蔣詩美、蘇芷晴、陳智楠、萬艷玲、姜傲宇)